CAPÍTULO V

LA PALABRA  RESPIRADA  DE   DIOS

                                            VICTOR PAUL WIERWILLE

2 Timoteo 3:16 tiene un gran significado en nuestro estudio del poder para la vida abundante. Este versículo dice que la Palabra es respirada de Dios.

     Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia.

La primera palabra en 2 Timoteo 3:16 es “toda”. Cada vez que “todo” aparece, uno se debe preguntar qué significa la palabra “todo”, porque en la Biblia la palabra “todo” se usa en una de dos formas: ya sea todo sin excepción o todo con distinción. Todos con distinción quiere decir todos en una cierta clase o grupo designado. Si uno considera equivocadamente la palabra “todo” nunca entenderá correctamente la Palabra de Dios ni experimentará todo su impacto.

     Juan 12:32:

     Y yo [Jesús], si fuere levantado de la tierra, a todos atraeré a mí mismo.

¿Es todos sin excepción o todos con distinción? La respuesta es obvia. Nosotros sabemos que no todas las personas  en  nuestra comunidad son cristianas; por lo tanto, no todas sin excepción han sido atraídas a él. Todos lo que han creído, todos con distinción, son quienes han sido atraídos.

     Hebreos 2:9:

     Pero vemos a aquel que fue hecho un poco menor que los ángeles, a Jesús, coronado de gloria y de honra a causa del padecimiento de la muerte, para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos [por todos los hombres].

¿Es la palabra “todos” con distinción o sin excepción? ¿Gustó Cristo la muerte por todos los hombres sin excepción o por todos los hombres con distinción? Él murió por todos sin excepción, de tal manera que quien quiera ser salvo puede ser salvo. Cristo murió por todos los hombres sin excepción y por esto, cualquiera puede nacer de nuevo por el Espíritu de Dios.

En 2 Timoteo 3:16, donde dice: “Toda la Escritura es inspirada por Dios”, “toda la Escritura” quiere decir sin ninguna excepción desde Génesis 1:1 hasta Apocalipsis 22:21.

Las palabras “toda la Escritura” son seguidas por la palabra “es”. Esta palabra ha sido añadida al texto griego de Esteban del cual fue traducida la Versión Reina-Valera.

Antes de seguir adelante, entendamos una cosa. Si una persona omite una palabra que ha sido añadida, la Palabra de Dios no ha sido tocada. Esto se vuelve muy importante a medida que avanzamos en la precisión de la Palabra.

Para avanzar un paso más, no había verbo “ser” o “estar” en los idiomas hebreo o arameo originales. Había un verbo “llegar a ser” o “volverse”.

Esto se vuelve muy interesante en el primer capítulo de Génesis. Génesis 1:2 dice: “Y la tierra estaba...” Esta palabra “estaba” no fue añadida. Génesis 1:2 continúa: “Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo...” El segundo uso de la palabra “estar” no aparece en el texto. Esto nos dice que la primera palabra traducida “estaba” no es la palabra “estaba” sino “llegó a ser”, “se volvió”. Pero el segundo uso, “estaban”, fue añadido. Por lo tanto el versículo 2 dice literalmente: “Y la tierra se volvió desordenada y vacía, y las tinieblas sobre la faz del abismo”. Se volvió desordenada y vacía. Dios no la creó así. Si se deja la palabra “estaba” en el texto: “Y la tierra estaba desordenada y vacía”, parece que dijera que Dios creó la tierra de esa forma. Al contrario, la tierra se volvió de esta forma como lo comprueba  Isaías 45:18.

     Porque así dijo Jehová, que creó los cielos; Él es Dios, el que formó la tierra, el que la hizo y la compuso; no la creó en vano...

“Desordenada” (tohu) en Génesis 1:2 es la misma palabra que se usa en el “no en vano” de Isaías (tohu). Dios no la creó desordenada y vacía (tohu bohu). La tierra se volvió así.

Regresemos a 2 Timoteo 3:16. Observe cuidadosamente: “Toda la Escritura es inspirada por Dios...” Estas tres palabras “inspirada por Dios” son una sola palabra en los textos críticos griegos. La palabra es theopneustos. Esta palabra se compone de dos palabras raíces: theo y pneustos. Tomada por partes, theo es “Dios” y pneustos es “respirado”. Theo-pneustos quiere decir literalmente “respirada de Dios”. “Toda la Escritura es inspirada por Dios” es igual a “toda la Escritura es theopneustos" o “toda la  Escritura es respirada de Dios”.

Ahora nosotros preguntamos: ¿respira Dios? Usted y yo respiramos, pero, ¿lo hace Dios? Juan 4:24 dice que “Dios es Espíritu...” Más aun, la Palabra de Dios dice que un espíritu no tiene carne o huesos. Nosotros no podemos ver un espíritu con nuestros ojos. Sin embargo, 2 Timoteo 3:16 dice que Dios respiró. Tenemos que averiguar exactamente qué se quiere decir cuando se le atribuyen a Dios características humanas. ¿Qué quiere decir “respirada de Dios?”

¿Alguna vez se ha preguntado usted qué debe ser enfatizado en la Palabra de Dios? Si la Biblia es respirada de Dios, theopneustos, y si la Biblia es la Palabra de Dios, ¿puede usted imaginarse por un segundo que Dios le permitiría a cualquier mortal el privilegio de decidir qué debe ser enfatizado en la Palabra de Dios? En esta palabra, “respirada de Dios”, theopneustos, hay una gran verdad que ha tomado años para ser indagada y estudiada.

Dios es Espíritu así que Dios no respira, pero nosotros sí. Siempre que la Biblia atribuye características humanas a Dios, como lo hace esta escritura en particular en 2 Timoteo, esto se llama una figura literaria. Las figuras literarias en la Biblia desde Génesis 1:1 hasta Apocalipsis 22:21 son las marcas de Dios en la Palabra en cuanto a qué quiere Él que sea enfatizado.

Una figura literaria no es algo sobre lo que hay que adivinar. Las figuras literarias son usos gramaticales legítimos que departen del lenguaje literal para llamar atención a sí mismas. Por ejemplo, si no hemos tenido lluvia por un largo tiempo, yo podría decir: “el suelo está seco”. Esto sería una simple enunciación de un hecho. El polvo vuela y las grietas se abren. Pero si yo digo: “el suelo está sediento”, eso es una figura literaria. La figura literaria es más vívida que la misma enunciación literal. Cuando yo digo: “el suelo está seco”, pongo una idea vaga en su mente; pero en el momento en que digo “el suelo está sediento”, entonces usted tiene una imagen clara. Una figura literaria siempre aumenta, siempre vitaliza la declaración.

La Palabra de Dios debe ser aceptada literalmente cuando quiera y dondequiera que sea posible. Pero cuando una palabra o palabras dejen de ser fiel a los hechos, ellas constituyen figuras literarias. Las figuras literarias tienen un énfasis diseñado por Dios que tiene que ser asido y entendido para obtener completamente el impacto de la Palabra. Los hombres tienden mucho a usar las figuras literarias al azar, pero en la Palabra de Dios las figuras literarias son usadas con un diseño divino. Todas y cada una de ellas puede ser exactamente catalogadas y analizadas con precisión. No hay adivinanza en lo absoluto. A excepción de las figuras literarias y de las costumbres y manerismos orientales, la Palabra es literal.

Hay 212 figuras literarias distintas que se usan en la Biblia. Hasta donde yo puedo calcular, a lo largo de la historia tiene que haber habido aproximadamente 220 figuras distintas. Doscientas doce de éstas son usadas en la Biblia; algunas veces hay hasta cuarenta variaciones de una figura. Es fácil ver la monumental oportunidad para la investigación que ofrece el campo de las figuras literarias.

Esta figura, “respirada de Dios”, es tan maravillosa que voy a tomar este tiempo para desarrollar su grandeza. Una vez que usted entienda esto, cientos de Escrituras se le harán claras.

Dios es Espíritu, y sin embargo 2 Timoteo dice que “toda la Escritura es respirada de Dios”. Esta figura se llama en el hebreo derech benai adam, lo cual traducido quiere decir “los hábitos de los hijos del hombre”, bajar a Dios al nivel del hombre. Ahora, los griegos  tomaron derech benai adam y lo tradujeron anthropopatheia que quiere decir “rasgo conmovedor del hombre”. Los romanos usaron esta figura literaria y la llamaron condescensio en latín de donde se deriva nuestra palabra “condescendencia”. Siempre que la Palabra de Dios atribuye características humanas a Dios, la figura usada se llama en griego anthropopaethia y en latín condescensio. Esta es la marca enfática del Espíritu Santo en 2 Timoteo 3:16. El énfasis no está en la palabra “todo” o en la palabra “Escritura”. El énfasis está en la fuente, “respirada de Dios”. Dios puso el énfasis donde Él lo quiso; Él lo marcó con esta figura literaria.

Otro ejemplo de condescensio es Éxodo 4:14 el cual dice: “Entonces se enojó...” Dios es Espíritu; Él no se enoja. Cuando la Biblia dice que Dios se enoja, ¿de qué figura se trata? Condescensio. Isaías 52:10 dice: “Jehová desnudó su santo brazo...”  ¿Tiene brazo Jehová? No, no lo tiene, pero usted y yo sí tenemos. “Desnudar el brazo” es la figura condescensio.

¿Cuál es exactamente el proceso por el cual vino la Palabra respirada de Dios? La clave para responder esta pregunta está en la Palabra de Dios.

     2 Pedro 1:21:

     porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.

“Profecía” se usa de una manera singular en este versículo de Escritura. Cuando la persona común y corriente piensa en profecía, piensa en la predicción del futuro. Esta definición es uno de los usos de la palabra “profecía”, pero no es el único uso. La  palabra “profecía” también puede querer decir “declarar”.

La profecía de Isaías de la venida del Señor Jesucristo y la profecía de Juan del regreso de Cristo (el cual todavía está en el futuro) son ejemplos de predicción: Parte de la Palabra de Dios es predicción. El verbo “profetizar” también quiere decir “declarar, exponer, presentar”. “Profecía” literalmente quiere decir “aquello que es predicho y aquello que es declarado”. Toda la Biblia desde Génesis hasta Apocalipsis es predicción o declaración. “Porque nunca la profecía [aquello que es predicho o declarado, todo desde Génesis hasta Apocalipsis] fue traída por voluntad humana...” La Palabra de Dios, que predice y declara, nunca fue traída por voluntad humana. Muchos  teólogos y líderes religiosos han enseñado que siempre que un escritor bíblico quería escribir, él se sentaba y componía una parte de la Palabra de Dios. La Palabra de Dios no dice eso. Moisés nunca se sentó en el desierto y dijo: “Bueno, ahora pienso que voy a escribir la Palabra de Dios”, y entonces sacó su libreta de taquigrafía. Él no se rascó la cabeza y empezó a escribir: “En el principio creó Dios los cielos y la tierra”. “Eso me gusta”. No. Nunca fue traída la profecía por voluntad del hombre; en otras palabras, el hombre nunca dispuso a su voluntad la Palabra de Dios. Él nunca se sentó y dijo: “Ahora yo dispongo que se componga Génesis” o “yo dispongo que se componga Mateo”. “Porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana...” Esto es básico para nuestro entendimiento esencial y fundamental de cómo fue traída la Palabra.

La  Palabra de Dios nunca fue traída por voluntad humana, “...sino que los santos hombres de Dios hablaron...” Santos hombres de Dios hablaron. ¿Quiénes son santos hombres? Hombres que le creen a Dios son santos. La Biblia no fue escrita por rechazadores de Dios, incrédulos o escépticos. La Biblia fue escrita por santos hombres de Dios que hablaron según eran inspirados por el Espíritu Santo.

Yo he preguntado a muchas personas sobre este versículo: “¿Quién habló?” ¿Y saben lo que ellos dicen? El Espíritu Santo. Eso no es lo que el versículo dice. Dice: “...santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo”. No dice que Dios habló; dice que santos hombres de Dios hablaron. Esto es lo que la Palabra dice y eso es lo que quiere decir.

¿Sabe usted por qué hay tanta diferencia entre los libros de Amós e Isaías; entre el Evangelio de Marcos y el de Juan? ¿Puede usted hablar usando cualquier vocabulario que no sea el suyo? Por ejemplo, si usted nunca ha oído de la palabra “idiosincrasia”, usted no la puede usar. Uno sólo puede usar el vocabulario que posee. Eso es exactamente lo que declara la Palabra en 2 de Pedro 1:21, que santos hombres de Dios hablaron. Ellos usaron sus propios vocabularios y sus propias formas de expresión. El Evangelio de Marcos es corto y abrupto: “e inmediatamente”,  “y entonces”, “y enseguida”. Se usan estas palabras porque el escritor del Evangelio de Marcos  no era un hombre altamente educado y con un vocabulario florido. Pero el Evangelio de Juan es diferente. Juan escribió: “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Éste era en el Principio con Dios. Todas las cosas por Él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho”. ¡Qué hermoso! ¿Por qué? A causa del estilo de escribir de Juan. El escrito de Amós era terso; él era un pastor. Isaías usaba hermosas expresiones. Esto explica los diferentes estilos de escribir que se encuentran en la Biblia. Santos hombres de Dios hablaron y escribieron; usaron sus vocabularios naturales. Pero hablaron “siendo inspirados por el Espíritu Santo”.

¿Qué quiere decir ser “...inspirados por el Espíritu Santo”? 2 Timoteo 3:16 dice que toda la Escritura es respirada de Dios. Aquí en 2 Pedro 1:21, la Palabra declara que estos hombres fueron inspirados por el Espíritu Santo. Lo que sea “respirada de Dios” o ser “inspirada por Dios” es ser  “inspirado por el Espíritu Santo”.

Algunas personas enseñan que Dios tomó el brazo de Moisés y lo empezó a mover y, en esta forma, hizo que Moisés escribiera lo que Dios quería que fuera escrito. No. No dice “empujado por el Espíritu Santo”, dice “...inspirados por el Espíritu Santo”.

La gente siempre está adivinando y ofreciendo opiniones en vez de leer la precisión declarada de la Palabra de Dios. ¿Qué es ser respirada de Dios e inspirada por el Espíritu Santo? Gálatas 1:11 contiene esta declaración.

     Mas os hago saber [garantizo], hermanos, que el evangelio anunciado por mí, no es según hombre.

Si el evangelio fuera según hombre, él, Pablo, lo habría recibido por voluntad humana y  eso habría sido una contradicción con el resto de la Palabra. 2 Pedro 1:21 dice enfáticamente que la Palabra no vino por los deseos del hombre. No vino por voluntad humana. Gálatas dice: “...el evangelio anunciado por mí, no es según hombre; pues yo ni lo recibí  ni lo aprendí de hombre alguno...” Entonces tiene que haber otra forma de obtener información. En nuestro mundo de conocimiento de los sentidos todo aprendizaje de las matemáticas, ciencias, historia y las tales --toda nuestra información-- viene por la voluntad humana. Pero en contraste, Pablo dijo de sus escritos en Gálatas 1:12:

     pues yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno, sino por revelación de Jesucristo.

La Palabra vino “por revelación de Jesucristo”. Ahora vamos a juntar estos versículos.

     2 Timoteo 3:16:

     Toda la Escritura es inspirada por Dios [respirada de Dios], y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia.

     2 Pedro 1:21:

     porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.

     Gálatas 1:11, 12:

     Mas os hago saber, hermanos, que el evangelio anunciado por mí, no es según hombre;

     pues yo ni lo recibí, ni lo aprendí de hombre alguno, sino por revelación de Jesucristo.

En 2 Timoteo 3:16 es la “palabra respirada de Dios” la cual en 2 Pedro 1:21 es ser “inspirados por el Espíritu Santo” lo cual en Gálatas 1:11 y 12 es “revelación”.

Hay un axioma matemático envuelto en este punto: “Dos cosas iguales a una tercera son iguales entre sí”. Por lo tanto, Palabra respirada de Dios = inspirados por el Espíritu Santo = revelación; o respirado de Dios significa ser inspirados por el Espíritu Santo lo cual es revelación.

Antes de ahondar un poco más en este versículo particular de 2 Pedro, observemos el Antiguo Testamento y veamos cómo hablaron aquellos santos hombres de Dios que recibieron esta revelación. Hemos visto en Juan 4:24 que Dios es Espíritu. Dios, siendo Espíritu, sólo puede hablar a aquello que Él es. Dios no le puede hablar a la mente natural humana. Por esto la Palabra no pudo venir por voluntad humana porque la voluntad humana está  en el mundo natural. Dios, siendo Espíritu, sólo puede hablarle a aquello que Él es --espíritu. Las cosas en el mundo natural pueden conocerse por los cinco sentidos --vista, oído, olfato, gusto y tacto. Pero Dios es Espíritu y, por lo tanto, no le puede hablar a las células cerebrales; Dios no le puede hablar a la mente de una persona. Es una ley y Dios nunca sobrepasa Sus propias leyes. El espíritu proveniente de Dios tenía que estar sobre aquellos hombres, de otra manera ellos nunca habrían recibido revelación como Pablo declara en Gálatas. Números 11:17 ayuda a explicar la revelación.

     Y yo [Dios] descenderé y hablaré allí contigo [Moisés]; y tomaré del espíritu que está en ti, y pondré en ellos...

Dios es Espíritu y Él podía revelarse a Sí Mismo por medio del espíritu de Dios que estaba sobre Moisés. Luego Moisés, teniendo una mente, usó su vocabulario y escribió la Palabra de Dios revelada. Esa fue la forma exacta en que nos llegó la Palabra de Dios.

Un hombre de Dios, en la usanza bíblica, era un hombre sobre el cual estaba el espíritu de Dios, también llamado el “espíritu de sabiduría” porque Dios como Espíritu es sabio. Josué fue uno de estos hombres según dice Deuteronomio 34:9:

     Y Josué hijo de Nun fue lleno del espíritu de sabiduría, porque Moisés había puesto sus manos sobre él; y los hijos de Israel le obedecieron, e hicieron como Jehová mandó a Moisés.

Todo hombre en la Biblia que escribió la Palabra de Dios tenía espíritu de Dios sobre él. Sólo hay un autor de la Biblia y ese es Dios. Hay muchos escritores pero sólo un autor. Dios es el autor mientras que Moisés escribió, Josué escribió, Pablo escribió, David escribió y muchos otros escribieron. Dios, siendo Espíritu, habló al espíritu que estaba sobre los santos hombres y les dijo lo que Él quería que fuese dicho. Entonces los hombres de Dios usaron sus vocabularios al hablar lo que Dios había revelado. “Porque nunca la profecía [todo aquello que es predicho o declarado] fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo”. La Palabra original dada por Dios literalmente no contenía ningún error o contradicción. ¿Por qué? Porque Dios fue su autor. Santos hombres simplemente escribieron lo que Dios les reveló. Así es como obtuvimos la Palabra respirada de Dios. Es verdaderamente tremendo.